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长发绺,印第安头饰,黑人音乐......这些不再传递的文化“贷款”

2020-01-12 06:22:03 来源:环球网
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电影制作人韦斯安德森指责他在“狗岛”或歌手布鲁诺·马斯被指控抢劫黑人文化时对日本的幻想视野......“文化占有”的概念在社交网络上肆虐,给艺术家和品牌施加压力。

我们是否应该看到政治正确或更深层次的主张?

没有一周没有围绕文化贷款的争议:Gucci模特佩戴的头巾,受到锡克教社区的谴责,滚石乐队专辑通过在维多利亚秘密游行期间提出的印度头饰向蓝调致敬。

他们的责备是:用一种不属于他们的文化进行恢复,未经授权而忽略了事物的有时象征性维度。

这个主题在大西洋彼此变得如此敏感,以至于许多涉及文化占有的艺术家都选择公开道歉。

在去年夏天的一次采访中,歌手凯蒂佩里在一个片段中表达了对穿着非洲辫子的忏悔,然后在对黑人防御运动的代表“黑色”中唤起她的“白色特权”生活很重要“。

几年前流行歌星毫不犹豫地使自己成名并增加了“敬意”而没有争议的情况是不可想象的。

加拿大西蒙弗雷泽大学的人类学家乔治尼古拉斯说:“罗马人已经复制了希腊人,世界各地的社会一直受到彼此的启发,没有任何伤害。” 。

- 优势报告 -

这位训练有素的考古学家面临的问题是美洲印第安人和其他土着社区的文化特征的商品化,威胁到他们的真实性和生活方式。

出生于90年代的学术界,盎格鲁 - 撒克逊文化占有的概念源于后殖民主义思想。 它已经与社交网络一起传播,这加强了其声称的维度。

对于需要赔偿的文化占有押韵,是主流文化(主要是白人)与少数民族文化之间权力平衡的一部分。

法国民族学家Monique Jeudy-Ballini总结说:“土着人民或少数群体谴责那些声称拥有其文化元素的人,而不必支付社会和历史成本。”

当黑人社区谴责艺术家从非洲裔美国人的文化中借鉴时,她指出了在T台上出现的黑色模特。 当原住民对香奈儿的回旋镖营销感到愤怒时,他们回忆起他们的文化早已被贬低。

这场辩论的危险:贫民窟化,艺术家将被禁止与另一种文化打交道。 导演Kathryn Bigelow因其电影“底特律”被批评为20世纪60年代警察对黑人的暴力行为。“我最能说出这个故事吗?当然不是,但我能够做到。”奥斯卡获奖电影制作人回答说。

- 创造力而不是复制 -

Monique Jeudy-Ballini认为,“希望每个文化,尽管少数都是少数,仍然是一个封闭的单位,拒绝所有的混淆,是危险的”,他提倡面对“禁忌和刻板印象”的“信息和辩论”。

然而,区分拨款和敬意并不总是容易的。

纽约时装律师事务所时装法研究所所长Susan Scafidi说:“积极的文化占有的最终关键不是奴隶制,而是创造力。”

对于这个知识产权专家来说,有必要质疑文化贷款的起源(有关社区),贷款的意义(它是一个神圣的对象吗?)以及它们之间的相似之处。原创和受它启发的对象。 “艺术家还必须考虑直接合作,包括与传统工匠的合作,”她说。

由时尚界指南(“在适当之前思考”)的作者乔治·尼古拉斯(George Nicholas)分享的一句话,他曾建议加拿大的公司生产婴儿服装,并希望在不伤害社区的情况下使用本土图案关注。

“这种类型的自愿方法表明许多人希望尽其所能,但并不总是知道如何去做,”学者说。

责任编辑:濮阳咳 CN037